摘要：＂離騷＂這個(gè)題目是什么意思？篇名的涵義古今各家說(shuō)法不一。司馬 遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離 騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為 “別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者，則有人據(jù)《大 招》“伏戲《駕辯》，楚《勞商》只”及王逸注“《駕 辯》、《勞商》,皆曲名也”,認(rèn)為“勞

＂離騷＂這個(gè)題目是什么意思？

篇名的涵義古今各家說(shuō)法不一。司馬 遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離 騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為 “別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者，則有人據(jù)《大 招》“伏戲《駕辯》，楚《勞商》只”及王逸注“《駕 辯》、《勞商》,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷” 均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論《離 騷》本為楚國(guó)古樂曲名?！峨x騷》 題目的意思是遭遇憂患，也有人解釋為牢騷。

楚辭集上的解釋有很多,..憂愁幽思而作離騷.

屈原為什么寫這首離騷，意義是什么

《離騷》作為《楚辭》中的重量級(jí)篇目，曾撼動(dòng)了很多人，對(duì)于這個(gè)“離騷”到底是什么意思，也出現(xiàn)了巨大的分歧，眾說(shuō)紛紜，異彩紛呈，一個(gè)文章的題目可謂是文章的題眼，對(duì)于文章題目意思的研究，應(yīng)該也是有必要的，所以，我就來(lái)探討一下這個(gè)“離騷”究竟是什么意思？

首先，《離騷》寫于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，作者是屈原，關(guān)于這個(gè)《離騷》的作者，一度還引來(lái)了爭(zhēng)議，一度有“屈原否定論”的熱潮，認(rèn)為是淮南王劉安寫的，如果《離騷》的作者不是屈原，那么《離騷》的題目的意思也會(huì)發(fā)生改變，但隨著1977年,安徽阜陽(yáng)雙古堆1號(hào)漢墓出土了一批古籍的竹簡(jiǎn)殘片,其中楚辭作品中的《離騷》殘文4字,《涉江》殘文5字。這一情況表明,《楚辭》應(yīng)在西漢初期業(yè)已成書,并在社會(huì)上流傳。離騷早在漢武帝讓劉安作傳之前已存在并廣為流傳。所以，《離騷》一文的作者是屈原沒錯(cuò)，這樣就可以從作者本身和作者的經(jīng)歷以及作者所處的年代等更加容易的了解《離騷》的意思。

其次，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)的作品，解釋“離騷”為何意最早的解釋就是司馬遷《史記》里的《屈原賈生列傳》：“離騷者,猶離憂也。”在這個(gè)時(shí)期，還沒有系統(tǒng)的訓(xùn)詁書籍以及一些大家出現(xiàn)，有的只是文人史傳者在行文里為了行文的需要不自覺的解釋一下字詞的意思，司馬遷這個(gè)解釋一出，后世者就來(lái)了興趣，分分想解釋出新意，可太史公司馬遷沒有解釋“離”的意思，只是解釋了“騷”的意思。所以后世的人解釋“離騷”兩字的分歧重要是在“離”這個(gè)字上。

其次。如果認(rèn)為在那個(gè)年代離騷不是雙音詞，而是兩個(gè)單音詞的話，那就應(yīng)該拆開去解釋，這樣解釋便是分歧最多的，其中就是“離”字的爭(zhēng)論最大，后世人對(duì)于“騷”的解釋也開始有很多種見解了，那這我認(rèn)為司馬遷依照淮南王劉安的解釋最為可靠，所以司馬遷對(duì)于“騷”的解釋應(yīng)該汲取，而“離”字，我同意班固的“遭”的解釋，無(wú)論從時(shí)間上，還是從文本的內(nèi)容及意義上，我認(rèn)為離騷如果是兩個(gè)單音詞的話，“遭憂”是最佳的解釋。對(duì)于屈原的這首政治抒情長(zhǎng)詩(shī)，對(duì)于這首詩(shī)的題目《離騷》來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)歷史歲月的沉淀與洗禮后，逐漸成為了一種象征，屈原以自己的死來(lái)宣告了一種精神的誕生：一個(gè)文人獨(dú)立人格熾熱的堅(jiān)守，向隨波逐流、同流合污者猛烈開火。了解題目的原因只是為了進(jìn)一步理解屈原當(dāng)時(shí)的心境，體會(huì)一個(gè)文人報(bào)國(guó)無(wú)門但至死不渝的堅(jiān)守，當(dāng)你了解了這些之后，再一次凝視“離騷”這兩個(gè)字的時(shí)候，我相信，你會(huì)體會(huì)的更深，化為內(nèi)在的動(dòng)力，踏出人生選擇重要的下一步。